Kharmohra: Art under fire in Afghanistan 286737

For 40 years, life in Afghanistan has been shaped by wars, the destruction of heritage, terrorist attacks and migrations. Today, artists in this country-either self-taught, having grown up under a Taliban regime that banned images, or trained formally in exile-have no heritage to negotiate and no rules to break: anything seems possible. Many of the works included here directly confront the country's traumas-such as Latif Eshraq’s Farkhunda, which depicts the mob lynching of Farkhunda Malikzada, who was falsely accused of burning a Quran.

This innovative survey brings together photography, calligraphy, drawing, video, painting and installations by artists such as Kaveh Ayreek, Abdul Wahab Mohmand, Latif Eshraq, Asar Laiq, Kubra Khademi, M. Mahdi Hamed Hassanzada, Farzana Wahidy and Zolaykha Sherzad, among others.

Протягом 40 років життя в Афганістані формували війни, руйнування спадщини, терористичні атаки та міграції. Сьогодні художники в цій країні - самоучки, які виросли за часів режиму талібів, що забороняв зображення, або формально навчалися в еміграції - не мають спадщини, про яку можна було б домовлятися, і правил, які можна було б порушувати: все здається можливим. Багато робіт, включених до цієї виставки, безпосередньо стикаються з травмами країни, як-от «Фархунда» Латіфа Ешрака, що зображує самосуд натовпу над Фархундою Малікзадою, яку неправдиво звинуватили у спаленні Корану.

Це інноваційне дослідження об'єднує фотографії, каліграфію, малюнок, відео, живопис та інсталяції таких митців, як Кавех Айрік, Абдул Вахаб Моманд, Латіф Ешрак, Асар Лайк, Кубра Хадемі, М. Махді Хамед Хассанзада, Фарзана Вахіді та Золайха Шерзад та ін. Це перше в історії дослідження сучасного афганського мистецтва, що охоплює різні медіа, жанри та режими

Протягом 40 років життя в Афганістані формували війни, руйнування спадщини, терористичні атаки та міграції. Сьогодні художники в цій країні - самоучки, які виросли за часів режиму талібів, що забороняв зображення, або формально навчалися в еміграції - не мають спадщини, про яку можна було б домовлятися, і правил, які можна було б порушувати: все здається можливим. Багато робіт, включених до цієї виставки, безпосередньо стикаються з травмами країни, як-от «Фархунда» Латіфа Ешрака, що зображує самосуд натовпу над Фархундою Малікзадою, яку неправдиво звинуватили у спаленні Корану.

Це інноваційне дослідження об'єднує фотографії, каліграфію, малюнок, відео, живопис та інсталяції таких митців, як Кавех Айрік, Абдул Вахаб Моманд, Латіф Ешрак, Асар Лайк, Кубра Хадемі, М. Махді Хамед Хассанзада, Фарзана Вахіді та Золайха Шерзад, серед інших.