Вистава як вища форма товарного фетишизму 37095

Над цією книгою Даніель Бенсаид працював в останні місяці свого життя. У ній розглядаються різні теми: "фетишизированная вартість товару", "суспільство спектаклю", "класова свідомість", "критика щоденного життя", але всі вони сходяться до центрального питання: що стало сьогодні з бажанням революції? Можна ще говорити про революційний класі, яким по суті і за визначенням є робітничий клас, пролетаріат? Варто ще революція в порядку денному, є важливим і безперечним предметом свідомості? А якщо ні, то чому?